Abstract
L’activité littéraire de l’hiéromoine Gervais (Ghervasie) était inconnue jusqu’en 2006, quand l’auteur de la présente étude l’a mise en évidence, en attirant l’attention sur deux Liturgiaires écrits en Valachie, en 1676 et 1677. La biographie de ce moine issu de la communauté du monastère de Poutna restait inconnue. De nouveau sur les traces de Gervais, l’auteur ajoute encore un manuscrit provenant de son atelier, un livre de chansons (1675), et commence à retracer une possible biographie. Les documents attestent à Poutna l’existence d’un moine Gervais en 1664 et d’un higoumène du même nom en 1667 et puis en 1668, à côté de Théophane, ancien évêque de Rădăuți et lui-même ancien higoumène de Poutna. L’auteur suppose qu’il s’agit d’un seul personnage, qui, après avoir dirigé quelques années le grand monastère de Poutna, est parti (dans des conditions inconnues) en Valachie, où l’on retrouve dans l’entourage du métropolite Varlaam en 1676 et de l’archevêque Daniel de Strehaia en 1677. Ce dernier, dont la biographie est encore controversée, se disait lui-même étranger, du Pays Moldave et on suppose (à juste titre, semble-t-il) qu’il soit originaire du Pays Bas de la Moldavie. Or, l’évêque Théophane – à côté duquel l’higoumène Gervais se trouvait en 1668 – avait eu dans son entourage de Rădăuți un diacre du nom de Daniel, qui se disait, lui aussi, originaire du Pays Bas de la Moldavie. L’auteur se demande s’il ne s’agit pas du futur archevêque de Strehaia, ce que pourrait expliquer le départ de Gervais en Valachie.
Mais les recherches sur ce moine lettré continuent…
Keywords
activité littéraire, Ghervasie, Poutna, Strehaia
